护山水底色 守苗寨古韵 ——黔江法院进行生态普法行

（李宁康 谭釶炆）近日，在《中华人民共和国生态环境法典》即将正式施行之际，黔江法院环境资源审判庭的干警们走进酉阳土家族苗族自治县苍岭镇大河口村，将法典精神融入阿蓬江畔这座古苗寨的乡土文明，用司法脚步丈量传统村落保护的法治路径。

古碑今法：乡土规约与时代法典的共鸣

石泉苗寨，是渝东南规模最大的原生态苗寨，首批中国传统村落、重庆市历史文化名村、县级文物保护单位。全寨138户石姓苗族世代聚居，可考建寨历史逾五百年。寨内108栋青瓦木楼依山分上、中、下三寨错落有致，古树翠竹环绕，梯田层叠，山泉绕户穿行，天然形成“水在路中、路在水中”的别致景致，被誉为“最原生态的古苗寨”“渝东南第一苗寨”。

火烧溪畔，一块“石泉寨环境保护公共约守”石碑静静伫立。碑文记载着石泉寨人世代恪守的规约——“污水不入溪泉，斧斤不入山林，弃履不乱掷于地，永保人与自然和谐。吾等共守之。”雨水初歇，碑文上的水珠在阳光下熠熠生辉，干警们围立碑前，细细品读这段扎根乡土的生态信条：不污溪水、不伐山林、不弃废物。这份孕育于民俗的古老智慧，与生态环境法典中水污染防治、森林资源保护、固体废物污染防治等制度精神高度契合。先民或许不知“法典”为何物，却早已用村规民约践行着同样的理念——敬畏自然，取用有度。这是生态环境法治最深厚的群众基础，也是古老智慧与现代法治穿越时空的无声对话。

法入苗寨：守护传统村落的法治承诺

带着这份思考，黔江法院环资庭干警走进苗寨深处，敲开了村民的家门。干警们将精心准备的生态环境法典宣传资料送到老人手中，用通俗易懂的方言，将法典中与村民生产生活息息相关的条款一一讲解。“老人家，咱们寨子门口那块碑上的规矩，如今国家都写进法律了。不准往溪里倒脏水，不准乱砍树，不准乱扔垃圾——这些咱们老祖宗定下的规矩，现在有了法律撑腰，更有分量了。”老两口连连点头：“这些规矩我们祖祖辈辈都在守，火烧溪的水才一直这么清亮。你们法官专门来给我们讲，心里更踏实了。”

对法院干警而言，此行更深的牵挂，是石泉苗寨作为传统村落的整体保护。传统村落是农耕文明的活态遗存，承载着历史记忆、民族文化和乡愁情感。生态环境法典的施行，为这种整体保护提供了更系统的法律支撑——从生态保护红线守住村落赖以生存的山水林田，到自然保护地覆盖原生景观，再到生物多样性维系古寨与自然共生的完整生态链。守住这片层层梯田，守住青瓦木楼，守住清泉绕户的烟火日常，正是法院干警脚步所向、法典精神落地的方向。

非遗号子：山水之间的一脉相承

石泉苗寨所在的武陵山区，孕育了丰富的非物质文化遗产。离开苗寨后，干警们循着武陵山间的另一条文脉，拜访了国家级非物质文化遗产“南溪号子”的代表性传承人冯广香老人。南溪号子是武陵山区土家族山歌的瑰宝，被列入国家级非物质文化遗产名录。 它源自土家先民的山野劳作，声腔高亢苍凉，曲调穿云裂石，歌词多咏叹天地山川、农耕渔猎。冯广香老人即兴唱起一段传统号子，大山的回响与溪水的和鸣交织在一起。

“冯孃孃，您这号子就是最好的生态教材。”法官将法典宣传册送到冯广香手中，告诉她生态环境法典在全面推进生态文明建设的同时，也注重弘扬人与自然和谐共生的生态文化。土家人世代传唱的南溪号子，是人与自然和谐相处的生动见证，它所承载的生态伦理与生命智慧，与法典精神殊途同归。法官希望冯孃孃能把环境保护的新理念融入号子，让这穿越时光的天籁之音，把守护绿水青山的种子播撒得更远。冯广香笑着连连点头：“你们用法律保山水，我用号子唱山水，我们都是一路人！”

从碑约到法典，从苗寨院落到非遗传承，传统村落与文化遗产在这片土地上共生共荣，而法治的力量，正为这份共生注入最坚实的守护。8月15日，《中华人民共和国生态环境法典》已正式施行。未来，阿蓬江的水会更清，苗寨人的心会更暖，而黔江法院干警们的脚步，还会一直走在山水与人心之间。

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